祠堂,是人們祭祀祖先、供奉牌位和教化子孫、修編家譜、議論族事的神圣地方。無錫惠山祠堂群、120余座各種類型的古祠堂及祠堂建筑遺址,可以說是中國祠堂古建筑遺存中的一大奇觀,其歷史之悠久、規(guī)模之宏大、分布之密集、類別之齊全、風貌之古樸,都是十分罕見的。在這100多座祠堂中,最能體現(xiàn)“古典型、文化型、環(huán)保型”的祠…
最近十年來,江南一帶,許多家族重新注意到自己的家譜;尤其蘇常二府,也就是今天蘇州市、常州市、無錫各地,已經(jīng)出現(xiàn)相當多的族譜重修,或者有類似的講述自己家族的過去歷史的著作。常州市譜牒文化研究會朱君炳國會長等鄉(xiāng)長們提倡譜學,編成本書;六十多年來,在所謂去“四舊”的風氣之下,譜學淪喪;現(xiàn)在有此復活,倒也是一個…
近日,一本刻于清道光21年的《真修寶卷》出現(xiàn)常州坊間。據(jù)專家鑒定,這是常州市目前發(fā)現(xiàn)的最早的一本刻印本寶卷,對于常州的道德教育、文化史及方言文化都有很高的研究價值。該寶卷是收藏者朱炳國從南京一地攤上淘來。這本寶卷,印自當年繁華商業(yè)區(qū)的私人書店。年代久遠,《真修寶卷》紙張已經(jīng)發(fā)黃發(fā)脆,好幾頁都有殘缺?!?/p>
“紹興的家譜文化真的非常深厚,不僅數(shù)量眾多且名人輩出,目前家譜館已收錄177個姓氏的家譜(宗譜)3326種,今后讀者可來此查閱家譜,同時家譜館接受民間家譜的捐贈和個人珍貴家譜的寄存?!苯裉焐衔?,紹興家譜館在紹興圖書館內(nèi)正式開館,作為全國首個地市級家譜館,它將成為紹興民間家譜征集、整理、研究、保存工作的重要基地…
新安劉氏宗祠—“先賢劉屏山祠”在古鎮(zhèn)新安街東,是古毗陵東門外第一名祠。清道光《武進陽湖合志》載:“劉屏山祠,宋祥興間(屏山)公七世孫遁齋完自閩遷常,居新安里,始建公祠”。劉屏山祠初創(chuàng)當在元初,距今亦七百余年矣。新安,是劉氏族人聚居之地。宋祥興元年(1275年),原浙江都統(tǒng)、抗元將領劉完為避兵禍,攜家“過晉陵芳…
續(xù)修宗譜,宗親信息資料的采集工作最為關鍵,而采集信息過程中在張家港范圍內(nèi)(特別是沙上地區(qū))遇到的阻力很大。經(jīng)過堅持不懈的努力,總算也登記完成了90%以上。殊不知,最大的困難還是在常熟地區(qū),這里的人的宗族意識可是說是淡薄到冰點,大半天的走訪體會到的只有無情和冷漠,無奈和失望的心情難以言表,唯有詳實地記錄才能…
“天地君親師”,在中國人的觀念里,排在最前的還是祠堂里供奉的牌位。傳統(tǒng)社會逢年過節(jié)祭祀天地,喬居必先遷祖宗,連家具擺設也須注意不能沖了神牌。中國人的家庭觀念揮之不去。祠堂,是中國宗族組織的中心,從某種程度上也是中國傳統(tǒng)文化的中心。根據(jù)學術界的研究,自明清始,尤其是以嘉靖“大禮議”事件為轉(zhuǎn)折,以祠堂為中…
1、現(xiàn)存最早的家譜:宋內(nèi)府寫本《仙源類譜》,這是一份宋朝皇家趙氏的家譜,趙匡胤的名字便在其上,至今已有1100多年。2、人口資料保存最完整、家族成員最多家譜:孔氏家譜。如一份1937年由孔德成等纂修的孔子家譜,足足有154冊。3、《中國家譜總目》中數(shù)量最多家譜:陳氏家譜,共2752種,其中浙江收藏最多,達708種,其次是…
人們談論姓氏時,常常愛用俗語“張王李趙遍地劉”來概括前5大姓,因此有“天下第一張”或“天下無處不姓張”之說。常州現(xiàn)有張姓人口12.03萬,占全市總?cè)丝诘?.93%,排列第2位,平均每18人中有一位張姓。目前全國有張姓人口8500萬,約占當代人口的71%,位列第3。張姓起源有三:主源出自姬姓,古籍中有“黃帝子少昊青陽氏第五…
中國人認祖歸宗,靠的是姓氏祖譜,皇室的玉牒、普通百姓的祖譜、家譜,就是歲月傳承的家世檔案,直到今天,國人在對組織和管理機關填寫有關申報表格的時候,還保留有“籍貫”一欄,籍貫實際上就代表著祖居地望的意味,它和姓氏一起構(gòu)成了一個人的人文地理記憶。夏商周以來,中國人就有家譜,詩人屈原官居三…
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