泱泱周氏，華夏望族。當(dāng)代全國姓氏位列第九，常州位列第四，可見常州周姓人口密度之高。

　　源出姬姓，以國為氏，周武王統(tǒng)一天下，建立周朝八百年，武王弟姬旦封周公，后裔以周公為得姓始祖。子孫分布各地，郡望多達(dá)十九個(gè)，以陳留(開封)、汝南(河南平輿)、沛國(皖北濉溪縣)、河南(洛陽)為最著。各地堂號眾多，北方多細(xì)柳堂，源出西漢大將周亞夫，駐軍細(xì)柳抗匈奴，文帝視察軍營受阻，“無將令不得入”，深為贊嘆其軍紀(jì)嚴(yán)明，后遷升為太尉宰相。南方多愛蓮堂，源出北宋道學(xué)家周敦頤《愛蓮說》。故門聯(lián)有：“軍擁細(xì)柳，品合愛蓮”，“宗傳姬旦家聲遠(yuǎn)，學(xué)紹濂溪道脈長”。

　　歷代名人輩出：西漢太尉周勃及其子大將軍周亞夫，三國東吳都督周瑜，東晉”除三害”宜興周處，唐相周允之、畫家周昉，北宋學(xué)者周敦頤，南宋大臣周必大，明正德間江南巡撫周忱，興修水利，有利民生，芙蓉圩等地有周文襄公祠。明名畫家周臣，清初篆刻鑒定家周亮工，嘉慶進(jìn)士、巡撫、詞人周之琦，清宜興詞人周濟(jì)。近現(xiàn)代名人有：文學(xué)家思想家周樹人(魯迅)、政治活動(dòng)家和生物學(xué)家周建人、散文作家周作人，一門三兄弟;民國空軍司令上將周至柔，無產(chǎn)階級革命家周逸群，共和國開國總理周恩來，開國上將周士第、周純?nèi)瑲v史學(xué)家周谷城，實(shí)業(yè)家周叔弢等。

　　常州周氏，歷史進(jìn)士有二十八名。北宋熙寧三年進(jìn)士周昌諤，學(xué)者周孚先、周恭先曾創(chuàng)城東書院、城西書院。明正德進(jìn)士刑戶二部尚書周金;清康熙工部侍郎周清源等。近現(xiàn)代名人有：中國政法大學(xué)博導(dǎo)、國際法學(xué)家周仁，文字語言學(xué)家周有光，氣象學(xué)家周琴芳，外交家周惠民，海軍少將周瑞安，教育家周新城，造幣專家周瑞熙，美籍華人著名作曲家周文中等。

　　本宗第一世諱輔成，一署輔仁，字懷成。北宋祥符間桂林縣令，湖南道縣人。三子諱敦頤，字茂叔，世稱濂溪先生，為道學(xué)創(chuàng)始人。第五世元山公諱銘，字新盤，北宋宣和三年進(jìn)士。南宋建炎初，協(xié)贊堂弟武功大夫興裔御金有功，授常州通判。興裔殉節(jié)，葬常熟。元三公遂絕意功名，隱居潤州丹陽縣顧山。卒于山橋私第，卜葬常州城南東管橋，元三公之墓為常州山橋周氏始祖之墓。

　　第八世貞五公諱紀(jì)，銘公之曾孫，為守祖墓，于南宋嘉定間遷居?xùn)|管橋，為山橋周氏始遷祖。第十一世安二公，建造山橋，以通行人。為南周北周二地之遷祖。明永樂間，第十四世仁二公為南周分祖，仁四公為北周分祖，仁三公為大南門(又稱東分、北闢)分祖。后裔枝繁葉茂，以鳴凰、廟橋?yàn)槎?，遍及錫、宜等地。

　　明士英公，字星莪，萬歷二十年進(jìn)士，官浙江義烏縣令。一生清廉，愛民如子，義烏之俗，以子質(zhì)錢，過期不贖沒為權(quán)。公聞而痛之，計(jì)其傭值，子母(本利)相當(dāng)，悉遣還家。民感公惠，祀公不絕。某次監(jiān)斬見疑，平反冤獄。此誠不愧濂溪之裔矣。后擢升吏部尚書，御賜“天官第”匾，懸于山橋周氏宗祠，惜毀于文革浩劫。

　　山橋周氏，南宋淳熙丙午創(chuàng)譜，至民國七年戊午共十四修。其中洪武戊寅三修距南宋端平丙申四修相距一百六十二年之久，明萬歷癸酉之修距成化丙戌五修達(dá)一百○七年之久，其間因天災(zāi)人禍，以致年久失修。而成化五修距天順?biāo)男迌H隔六年，實(shí)屬罕見?？计湟颍苫逍逓檠a(bǔ)天順?biāo)男拗蛔?，成化前，“僅有世系，其婚配等類猶未之詳也，(今)以歐蘇二式為系圖列于前，后為世表，以著名、行、字、號，以及婚、卒、居、葬匯成一編，俾后之覽者，井井章章，有稽有考，數(shù)世之后舉而續(xù)之無難也?！贝艘姵苫缧颉？梢娢覈易V起源雖早，簡而略，而完備于明中葉以后。

　　近百余年來，歐風(fēng)美雨東漸，左傾思潮沖擊，尤以文革浩劫為甚，傳統(tǒng)文化遭受摧殘，譜牒損毀，尤為慘重。雨過天晴，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，欣逢改革開放，經(jīng)濟(jì)繁榮，政通人和，修譜之風(fēng)起矣。周氏族賢明達(dá)于二○○五年發(fā)起修譜，因村莊拆遷暫停。二○一一年五月，重新組織班子，推舉效南為會(huì)長，敬義、明達(dá)、惠金為副會(huì)長，敦請族賢原副市長亞瑜先生為名譽(yù)會(huì)長，明達(dá)兼主編，錫偉為副主編，一應(yīng)人事，分工明確。余忝為顧問之一，應(yīng)邀為序，勉力為之。

　　余以為本屆續(xù)修，意義非凡，揆之有四：第一，屬于搶救歷史文化遺產(chǎn)。譜牒為隱學(xué)，收藏極少，損毀極大。而其資料極為豐富，可供人口、遺傳、遷徙、教育、民俗、社會(huì)等多學(xué)科之研究，可補(bǔ)史志之不足，素為學(xué)界所重視。第二，續(xù)修宗譜旨在尊祖敬宗收族，尋根問祖，血濃于水，有利于海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，爭取海峽兩岸早日實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。第三，譜牒有道德教化之功能，有利當(dāng)前以德建國，加強(qiáng)道德建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)。第四，本屆續(xù)修，全部繼承舊譜傳統(tǒng)，續(xù)修部分，大力創(chuàng)新，以具有鮮明時(shí)代特色、濃郁地方特色及傳統(tǒng)宗族特色，為今后發(fā)展電子版數(shù)字化新型譜版夯實(shí)基礎(chǔ)。

　　本屆續(xù)修，圓滿玉成，為常州譜牒文化作出巨大貢獻(xiàn)，可喜可賀，并為之贊云：

　　山橋周氏，源于濂溪;宗風(fēng)淳樸，德澤鄉(xiāng)梓。

　　樸耕秀讀，英賢群起;振興中華，為吾宗旨。

　　公元二○一一年歲次辛卯冬至之吉

　　八三叟　吳之光謹(jǐn)撰

　　【注】常州市譜牒文化研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長兼祠堂文化研究會(huì)會(huì)長，武進(jìn)譜牒文化研究會(huì)會(huì)長，原武進(jìn)地方志辦副主任、《武進(jìn)縣志》總纂。