今天，常州市譜牒文化研究會(huì)在這里研討譜牒文化，給我提供一個(gè)機(jī)會(huì)，與同行們交流學(xué)習(xí)，感到非常高興!

　　譜牒文化，在我國(guó)是一個(gè)古老的學(xué)科，又是一個(gè)全新的學(xué)科。譜牒與國(guó)史、方志三者共同傳承了我國(guó)文明的歷史。我們的祖先，非常重視譜牒研究，由于歷史的原因，這項(xiàng)研究被迫停止，家譜認(rèn)為是“四舊”，被關(guān)了禁閉?，F(xiàn)在春回大地，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活富裕，尊祖敬宗之心亦油然而生，修譜熱潮蓬勃興起。對(duì)于修譜，我們必須繼承祖先優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)也要注入時(shí)代新的內(nèi)涵。我們一生中修譜中遇到這么一次，也只有這么一次，我們大家都沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)，且修譜是民間的一種行為，沒(méi)有強(qiáng)制性的標(biāo)準(zhǔn)，舊社會(huì)有譜局進(jìn)行指導(dǎo)，現(xiàn)在都是族內(nèi)有識(shí)之士的自發(fā)行為。大家都想修好譜，但到底怎樣才能修好譜，我認(rèn)為首先修譜人員應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。一是學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗(yàn)，也就是鉆研舊譜，前輩有許多值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，在凡例中都一一作了說(shuō)明。宗譜中用字簡(jiǎn)練、扼要、規(guī)范、達(dá)意。這些都應(yīng)該很好的繼承。二是要向有修譜經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)，他們?cè)谛拮V過(guò)程中也走過(guò)一些彎路，得到一些教訓(xùn)，可以用來(lái)借鑒，三是要不斷自我學(xué)習(xí)，如查找字典，相互探討等，提高修譜水平和藝術(shù)。其次修譜人員要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，修譜也是修史，要尊重歷史，不能違背歷史，也不能歪曲歷史，對(duì)事實(shí)不清的要重在調(diào)查，不能草率從事，我在《史官的職責(zé)》一文中，談了二個(gè)例子，一是前妻生下一子后離異，怕書之難堪，故略去前妻而只書后妻，結(jié)果變成該子為后妻所生;或前妻不書離異，而繼娶后妻，結(jié)果變成一夫二妻;更有甚者，不書其妻，而書其子，使人猜想該子為領(lǐng)養(yǎng)還是私生?第二個(gè)例子是把宣統(tǒng)己酉年寫成一九○九年，違背了中國(guó)國(guó)情的紀(jì)年法則，甚至把康熙、乾隆年號(hào)也改成公元紀(jì)年，幾百年后，經(jīng)后人考證，此譜必為偽譜，這二個(gè)例子都說(shuō)明修譜人員不尊重歷史，尊重事實(shí)，結(jié)果給人以笑話，詒誤子孫。這是不應(yīng)該的。三是參修人員要認(rèn)真調(diào)查和校閱，防止差錯(cuò)。修譜是尊祖敬宗、惠及子孫的大事。是留芳千秋的善事，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎和粗枝大葉，我們不能保證沒(méi)有錯(cuò)誤，但只要我們認(rèn)真調(diào)查，細(xì)心校對(duì)，可以把錯(cuò)誤減少到最低限度，不能等宗譜刊印后一看錯(cuò)誤百出，對(duì)不起祖宗，也對(duì)不起子孫，功虧一簣。

　　我把自己在修譜中的體會(huì)，在《譜牒文化》期刊上刊登了三篇文章，第一篇是《如何寫好世表》，談了要注意五個(gè)性，即注意內(nèi)容的完整性、注意材料的真實(shí)性、注意格式的統(tǒng)一性、注意用字的準(zhǔn)確性、注意時(shí)代性;第二篇文章是《談?wù)勛谧V中女子掛線》談了六點(diǎn)，一是為什么提出這個(gè)問(wèn)題，二是女子為什么在宗譜中可以掛線，三是女子掛線從什么時(shí)候開始，四是哪些女子可以在宗譜中掛線，五是女子掛線在世表中如何表述，六是世表和世系關(guān)系;第三篇是《史官的職責(zé)》，在這里就不多說(shuō)了，下面就修譜中的幾個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　一、要防止修譜中的三個(gè)誤區(qū)。

　　第一個(gè)誤區(qū)是把宗譜修成百家姓譜。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況，因?yàn)楝F(xiàn)時(shí)代男女平等，女子也可以象男子一樣在世系表中可以掛線，結(jié)果把女兒的女兒的女兒都修上了，而且在世系中注明趙姓、周姓、徐姓等，至少有幾十個(gè)姓。舊譜是以男子血統(tǒng)關(guān)系為主線，女兒不能上譜，現(xiàn)在女子雖可掛線，但必須本姓才能傳承，宗譜變成百家姓譜，就失去了修譜的本意。還有在凡例中規(guī)定女兒出嫁后，其子女愿意入譜均一視同仁，這種規(guī)定也不妥當(dāng)，其子女本來(lái)是張某，就變成李某，下次修譜根本找不到李某。凡例中應(yīng)規(guī)定本族出嫁女、子女隨母姓亦可入譜比較恰當(dāng)。

　　第二個(gè)誤區(qū)是把事跡寫成簡(jiǎn)歷，舊譜中傳贊部分的傳、序、事略等均圍繞立德、立言、立功人生“三不朽”來(lái)寫，以使子孫后代學(xué)習(xí)祖先的精神，發(fā)揚(yáng)族人優(yōu)良傳統(tǒng)。寫簡(jiǎn)歷只有什么時(shí)候做什么工作，擔(dān)任什么職務(wù)，上不及祖宗，下不及子孫，沒(méi)有具體的優(yōu)秀事跡值得學(xué)習(xí)，這種簡(jiǎn)歷寫入宗譜根本沒(méi)有什么價(jià)值，還是不寫為好。寫事跡也不能談空話、大話、套話，應(yīng)有具體事例。

　　第三個(gè)誤區(qū)是把宗譜修成了生死簿，實(shí)際上宗譜不僅記載生卒年齡，更重要的是記錄族人對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)。比如文化程度、擔(dān)任職務(wù)、所評(píng)職稱，反映了族人的學(xué)識(shí)水平、工作能力，是世表的重要組成部分，立德、立言、立功，反映了族人的優(yōu)良品德，是傳贊的重要組成部分，這些都應(yīng)詳盡記載，以激勵(lì)后人繼承前輩事業(yè)，奮發(fā)向上，不斷進(jìn)取。

　　二、對(duì)有關(guān)問(wèn)題要正確表述，我這里僅講三個(gè)方面：

　　1、文化程度的表述。文化程度反映了一個(gè)宗族的知識(shí)水平，是世表中表述的一個(gè)重要方面。文化程度的表述應(yīng)按照“好中選優(yōu)”和“物以稀為貴”的原則。舊譜中也有庠生、貢生、廩生、太學(xué)生的記載，因?yàn)楫?dāng)時(shí)達(dá)到這個(gè)文化程度的并不多?，F(xiàn)在，公民的文化水平普遍都得到了提高，蘇南地區(qū)基本普及高中文化，所以文化程度表述應(yīng)以大專以上學(xué)歷為宜，而解放前出生的族人當(dāng)時(shí)能達(dá)到高中以上也不容易，所以這類人也可把高中畢業(yè)寫進(jìn)世表，反之，低于此學(xué)歷的可以不寫。如果我們把小學(xué)、初中畢業(yè)都寫進(jìn)世表，一方面給人看了這個(gè)宗族的學(xué)歷水平太低，另一方面不寫學(xué)歷的就誤認(rèn)為都是文盲了，這樣反而不好。大專以上學(xué)歷均應(yīng)寫明學(xué)校名稱，如南京大學(xué)畢業(yè)、常州工學(xué)院專科畢業(yè)等，只寫學(xué)歷，不寫校名的表述是不全面的，如“本科文化”這種寫法就可以理解為文化程度相當(dāng)于本科，但并沒(méi)有上過(guò)大學(xué)。

　　2、職務(wù)、職稱的表述。職務(wù)的表述一般以科級(jí)以上職務(wù)為宜，但必須寫明單位，如只寫“局長(zhǎng)”，人家不知你是國(guó)家審計(jì)局長(zhǎng)還是鄉(xiāng)郵電局長(zhǎng)，懸殊實(shí)在太大了。如果任幾個(gè)單位職務(wù)，退休的可寫“曾任”，在職的可寫“歷任”。職稱的表述一般以中級(jí)以上職稱為宜，如工程師、會(huì)計(jì)師，職稱一般與學(xué)歷和資歷相聯(lián)系，尤其是高級(jí)職稱者與高學(xué)歷和資歷相關(guān)聯(lián)，有的高中畢業(yè)，1987年去世，寫上高級(jí)工程師，就不切實(shí)際，根本沒(méi)有去調(diào)查、推敲，材料缺乏真實(shí)性。

　　3、生卒年月的表述。紀(jì)年應(yīng)按照同一年代用一種表述方式。舊譜一般都以朝代年號(hào)加干支和民國(guó)多少年加干支來(lái)表述?，F(xiàn)在修譜，不僅要與舊譜保持銜接，還要適應(yīng)現(xiàn)時(shí)老百姓紀(jì)年習(xí)慣，現(xiàn)在用公元紀(jì)年，這與舊譜有很大不同，故在凡例中應(yīng)規(guī)定，解放前以民國(guó)紀(jì)年，解放后以公元紀(jì)年更合適。生卒月日的表述在現(xiàn)時(shí)修譜中尤為混亂，舊譜一般均以農(nóng)歷月日來(lái)表述，這方面是毋庸置疑的，現(xiàn)時(shí)修譜如果公歷、農(nóng)歷很難調(diào)查清楚，可在凡例中說(shuō)明“公歷農(nóng)歷遵其自愿”，也可在世表中注明公歷某月某日，反之就是農(nóng)歷，這樣就與舊譜保持了一致性。

　　三、當(dāng)前修譜中突出的幾個(gè)問(wèn)題：

　　1、對(duì)舊譜進(jìn)行隨意改動(dòng)。一是對(duì)舊譜中的年號(hào)，如光緒、宣統(tǒng)、民國(guó)等，隨意改為公元紀(jì)年，違背了歷史上的紀(jì)年規(guī)則，有害而無(wú)一利，這里不再多說(shuō)了。二是對(duì)古文加標(biāo)點(diǎn)不夠慎重，往往錯(cuò)誤百出。我的觀點(diǎn)對(duì)古文還是不加標(biāo)點(diǎn)為好。這樣保留了古文的原貌。實(shí)際上，看得懂古文的人不加標(biāo)點(diǎn)也看得懂，加了標(biāo)點(diǎn)看不懂的還是看不懂，加錯(cuò)了標(biāo)點(diǎn)使看得懂的反而看不懂，當(dāng)然，如果有足夠的把握，加標(biāo)點(diǎn)也未嘗不可。

　　2、世表的表述不簡(jiǎn)練，用字啰嗦，重復(fù)，用詞不當(dāng)，該詳?shù)牡胤讲辉?，如配偶的原籍地，誰(shuí)的女兒，出嫁女適何地何人，沒(méi)有詳細(xì)調(diào)查;不該詳?shù)奶敚绲孛r(nóng)村到自然村，本市到路或小區(qū)，外地到市縣即可，有的把門牌號(hào)、電話號(hào)也寫入譜中，就侵犯了公民的隱私權(quán)。

　　3、缺少修譜的藝術(shù)水平。如對(duì)已離異的妻子，愿意提供情況的，可寫名字和出生日期，不愿提供情況的可寫“曾娶某氏，子一”，一看就明了，不必多說(shuō)，不能使兒子變成私生子，子女不知其母是大忌;女兒出嫁后，不管其是否離異、生育情況;丈夫死亡后，妻子找個(gè)老來(lái)伴，沒(méi)有領(lǐng)結(jié)婚證就不必寫，如果重新嫁人可寫改嫁，如果再找一個(gè)丈夫到家可寫孀贅，但不能寫“轉(zhuǎn)適”。

　　總之，修譜中有許多學(xué)問(wèn)，不能一一詳說(shuō)，只要我們認(rèn)真鉆研，虛心學(xué)習(xí)，不斷推敲，就能修出高質(zhì)量的家譜。

　　作者：惲興中